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晨诣超师院读禅经

两汉 / 孙蜀

鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。


晨诣超师院读禅经拼音解释:

yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
he fang xue yu han .yuan zhu zhu niao xiang .
.chun se bian yuan dao .ji mo min zhong xing .bi shui he miao miao .bai yun yi ying ying .
.wu shi xiang guan xing zi shu .ting qian shi ye deng xian shu .qing shan wan li jing bu zu .
.qian de yin fo zi .hou de wang lai ta .pan shi lv yao gua .huan ren niu jiao mo .
yue ku chan sheng a .zhong qing shi ye gan .long zhong qian wan li .ni yu fang shi nan .
ye pu xian cha bai yu chen .xia tou ying shi li long ku .xi nian zeng yao she peng ying .
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..
.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
.sai men chun yi nuan .lian ying qi ping feng .yun meng qian xing qu .xiao xiang yi ye kong .
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
dong dao su cheng tou gu zha .yi yi yu fu jie xiang ying ..
yi zhong wei wan yin .de zuo fan jing shi .yi zhong wei ku gao .de zuo deng shan ji .
wu xing dian dao kan xiao xi .fan ben huan yuan zai ji xun .
qing ye fang qian se se sheng .ou bie shi nian cheng shun xi .yu lai qian li zu dao bing .
.wei liang zhen man cheng .lin xia shi chuang ping .fa qi wu duan bai .shi xu chu shi qing .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .

译文及注释

译文
春风把剩下的花瓣(ban)也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不(bu)恨(hen)它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上(shang)了。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成(cheng)行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。

注释
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
49.而已:罢了。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
③理:温习,重复地弹奏。秦筝:即筝,原出于秦地。《旧唐书·音乐志》:“筝.本秦声也。相传为蒙恬所造,非也。制与瑟同而弦少。案京房造五音准,如瑟、十三弦,此乃筝也。”
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安:意思是“不担忧贫困而担忧分配不均,不担忧人(东西)少而担忧社会不安定”。患,忧虑,担心。寡,少。

赏析

  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天(yong tian)地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣(de xin)然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际(ji)。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

孙蜀( 两汉 )

收录诗词 (1838)
简 介

孙蜀 生卒年、籍贯皆不详。唐末诗人。与诗人方干友善,干有《别孙蜀》诗。事迹见《唐诗纪事》卷七一。《全唐诗》存诗1首。

采莲曲二首 / 何允孝

好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"


细雨 / 陈实

古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"


燕歌行二首·其一 / 司马扎

罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,


梨花 / 雍陶

颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,


谒岳王墓 / 李钧简

又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


水仙子·西湖探梅 / 钱荣光

"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,


李波小妹歌 / 冯继科

莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。


赋得自君之出矣 / 谢遵王

各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"


陈万年教子 / 李邵

寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"


闽中秋思 / 宋濂

"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人